istopolitia

Η Istopolitia ξεκίνησε χωρίς σκοπό.
Τι σημασία έχει ποιος είμαι, ο Γαληνός είναι πιο κοντά σε αυτό που θα έπρεπε να είμαι...

Θα με βρείτε κι εδώ: Alter Logs | twitter | youtube | sync
Αξίζει να διαβάσετε: σπουδαία κείμενα άλλων bloggers

Πράσινη οικονομία. Ανάπτυξη ή επανάσταση?


Πράσινη οικονομία...  green deal...  θέσεις εργασίας... πράσινη ανάπτυξη....

Ως εργαλείο εξόδου από την οικονομική κρίση και πλουτισμός... ή 
 Ως ριζική αναθεώρηση του τρόπου ζωής και βιώσιμη ανάπτυξη..

Οικολογικό κίνημα και επιχειρήσεις, κλιματική αλλαγή και κερδοφορία, αναπτυγμένα κράτη και φτωχός Νότος, συμπληρώνουν το παζλ...
Σύγκρουση συμφερόντων... 

Από τη μια, η οικολογία πραγματώνεται με καπιταλιστικά εργαλεία του κέρδους, και από την άλλη, αναδεικνύει την αναγκαιότητα ενός νέου οικονομικού και κοινωνικού κόσμου.

Ενός κόσμου που προτάσσει τη βιωσιμότητα, ανατρέποντας τα υπάρχουσα μέσα παραγωγής και εκμετάλλευσης του φυσικού πλούτου (το όνειρο).Ή ενός κόσμου που προτάσσει την ανάπτυξη για την ανάπτυξη με στόχο το κέρδος (η πραγματικότητα). 

Ουσιαστικά πρόκειται για την ίδια προαιώνια σύγκρουση: Η ιδιοκτησία θα καρπώνεται τα κέρδη ή η κοινωνία. 

Υπάρχουν δύο βασικές επιλογές: Πράσινες επιχειρήσεις, πράσινη κερδοφορία, με νέες θέσεις εργασίας και αναδιανομή εισοδήματος μέσω υψηλής φορολογίας (καπιταλισμός). Ή, συγκεντρωτικό κράτος με κρατικές επιχειρήσεις (κομμουνισμός).

Και τα δύο απέτυχαν...ειδικά σε συνθήκες παγκοσμιοποίησης με τις υπερεθνικές ελίτ και τις offshore.

Εσείς ποιους εμπιστεύεστε

Κάποτε, οι ιδιωτικές πρωτοβουλίες είχαν κοινωνικό και πολιτιστικό αντίτιμο. Από μόνες τους απαρνιόντουσαν τον πλουτισμό που στρέφεται ενάντια στο κοινωνικό σύνολο και το περιβάλλον. Κάποτε, ο Μαρξ μίλησε για ανέφικτα πρότυπα (Αρχαία Ελλάδα- πολιτισμός). Κάποτε, ο κόσμος δεν ήταν μόνο χρήμα και πιστώσεις...

Κάποτε... Όλα πουλιούνται κι αγοράζονται σήμερα. 

Κάποτε θα είναι αλλιώς!  
Πρέπει να είναι αλλιώς και από μας μόνο εξαρτάται....

Η ιδεοληψία της κοινωνικής βίας


Εκατό σφαίρες... στα σώματα 6 δοκίμων αστυνομικών. Τυφλές, χυδαίες, απάνθρωπες.

Εκατό σφαίρες... στα ιδανικά της πατρίδας, στον πολιτισμό και το μέλλον μας. Άδικες, εκδικητικές, βάρβαρες.

Εκατό σφαίρες... στόχευσαν εμάς. Θα ξανα- οπλίσουν. 

Κάποιοι, κοινοί εγκληματίες, με το μανδύα του κοινωνικού επαναστάτη και αναρχικού ιδεαλιστή...

Στέκομαι στους νέους που βλέπουν με συμπάθεια και ανοχή αυτές τις πράξεις, αναζητώντας διέξοδο στα προβλήματα τους. Κι ανησυχώ... 

Ο χώρος των υποστηρικτών της βίας, ως μέσο κοινωνικού μετασχηματισμού, έχει μεγάλη προϊστορία. Η κοινωνική αδικία, η εκμετάλλευση και η εξαθλίωση συμπολιτών μας, θεριεύει το μίσος προς το κράτος. Κάθε εξουσία αντιμετωπίζεται ως πηγή συμφοράς.

Από την άλλη μεριά, κάθε ιδέα ή πράξη κοινωνικής αλλαγής εμπεριέχει πάντα μια μορφή βίας. Με την έννοια της εξοστράκισης των καταπιεστών από το πολιτικό γίγνεσθαι και της ανάδειξης νέων, πιο προοδευτικών κοινωνικών δομών.  Ποτέ, όμως, με την έννοια της στυγνής δολοφονίας, της φυσικής εξόντωσης και της κουκούλας. 

Η Γκιλοτίνα της Γαλλικής επανάστασης είναι το χαρακτηριστικότερο ιστορικό παράδειγμα. Τότε, που όλοι, μα όλοι πέρασαν από τη λαιμητόμο. Ποιητές, απλοί άνθρωποι, πρώην πλούσιοι (με το παλιό καθεστώς), υπάλληλοι του βασιλιά, αξιωματικοί, σύντροφοι και αρχηγοί, πρώην και νυν.. Οι πάντες.... 

Ένας κόσμος που όλοι αντιμετωπίζονται ως εν δυνάμει κοινωνικοί εχθροί και πυροβολούνται, δεν έχει μέλλον... και δε μας αξίζει.

"Και οι Θεοί σαν πείθονται εάν υπάρχει ανάγκα
για πόλεμο δεν έκανα ποτέ εγώ το μάγκα
και ούτε νεροπίστολο δεν έχω στην παράγκα"  

Ούτε νεροπίστολο,
Ν. Άσιμος, ένας πραγματικός αναρχικός! αφιερωμένο, δείτε τους παρακάτω στίχους και θα καταλάβετε. 

"Είσαι θύμα του Νόμου και της Τάξης
δεν ξέρεις καν το λόγο για να με υποτάξεις

Εγώ με τις ιδέες μου- Νικόλας Άσιμος


Δίσκος: Το φανάρι του Διογένη (1989)
Στίχοι-μουσική: Νικόλας Άσιμος
Ερμηνεία: Σωτηρία Λεονάρδου-Νικόλας Άσιμος

Εγώ με τις ιδέες μου κι εσείς με τα λεφτά σας
νομίζω πως τα θέλετε μονά ζυγά δικά σας 
Δε θέλω την κουβέντα σας ούτε τη γνωριμιά σας

Θα χτυπήσω εκεί που σας πονάει
κανένα δε θ' αφήσω εμένα να κερνάει
Θα με χρίσω ιππότη και τζεντάϊ
και άμα ξεμεθύσω σας λέω και goodbye

Και οι Θεοί σαν πείθονται εάν υπάρχει ανάγκα
για πόλεμο δεν έκανα ποτέ εγώ το μάγκα
και ούτε νεροπίστολο δεν έχω στην παράγκα

Θα τραβήξω το δρόμο μου, όσο πάει
κανένα δε θ' αφήσω εμένα να κερνάει
Θα απολύσω κι όποιον με περιγελάει
χιλιάδες δυο αλήθειες ο πόνος μου γεννάει
 
Εγώ στα δίνω έτοιμα και συ τα θες δικά σου
λιγούρα που σε έδερνε παρ΄όλα τα λεφτά σου
και ούτε στο νυχάκι μου δε φθάνει η αφεντιά σου

Δε σε παίρνει εμένα να κοιτάξεις
χωρίς καμιά ουσία εσύ θα τα τινάξεις
Είσαι θύμα του Νόμου και της Τάξης
δεν ξέρεις καν το λόγο για να με υποτάξεις

Είσαι θύμα του Νόμου και της Τάξης
δεν ξέρεις καν το λόγο για να με υποτάξεις

Εμείς γιορτάζουμε το ΟΧΙ, αγνοώντας τα προδοτικά μας ΝΑΙ


Ρω, Φαρμακονήσι, Ίμια...

Συνδιαχείριση Αιγαίου...
Μυστικές συμφωνίες και πιθανά πετρέλαια...

Εθνική κυριαρχία σε διμερή διαπραγμάτευση, με διεθνή επίλυση στη Χάγη....

"Τα αυτονόητα και διεθνώς κατοχυρωμένα κυριαρχικά δικαιώματα δεν αμφισβητούνται ούτε διαπραγματεύονται."

Μα που ζω. Στις νήσους Ίμια απαγορεύουν την πρόσβαση ελλήνων πολιτών.....
Χάσαμε έναν πόλεμο. Τι άλλο υπογράφτηκε?

Αεροπλάνο διασχίζει νήσους: "Τούρκος θα 'ναι" , η αφοπλιστική απάντηση των ακριτών.....
Μας άξιζε, καλά να πάθουμε.....

26 Οκτωβρίου 2009 | 0 comments |

Βαρέθηκα- Αντώνης Βαρδής


Δίσκος: Λευκή ισοπαλία (1990)
Στίχοι: Ανδρικάκης Αντώνης
Μουσική- ερμηνεία: Αντώνης Βαρδής
Βαρέθηκα να ζω με ενδεχόμενα
συγκρίσεις προηγούμενα κι επόμενα
να χάνω το παρόν 
που αυτό με καίει
και ύστερα να ψάχνω τι μου φταίει

Βαρέθηκα να βλέπω τα συμπτώματα
να γράφω διευθύνσεις και ονόματα
ανθρώπων που μου γύρισαν τις πλάτες
βαρέθηκα εμπόρους και πελάτες

Να κάνουνε στο χρόνο μου κατάληψη
να ζω το ίδιο έργο σ' επανάληψη
οθόνες να κοιτάω κι αριθμούς
να κάνω μια ζωή συμβιβασμούς

Βαρέθηκα τον άψυχο τον έρωτα
τα βράδια με τους φίλους τα ξενέρωτα
βαρέθηκα τους στίχους τα συνθήματα
τα λόγια και τα εύκολα αισθήματα

Βαρέθηκα να κρίνω τα φαινόμενα
να είμαι μόνο για παραλειπόμενα
προβλέψεις ισχυρών να δικαιώνω
να βλέπω των ονείρων μου το φόνο

Με ρίξαν στου αιώνα τα απόβλητα
και έχασα τα λίγα τα απόλυτα
σ' αυτό που λεν' αυτοί πολιτισμό
εγώ βαράω πρόωρο συναγερμό

Βαρέθηκα τον άψυχο τον έρωτα
τα βράδια με τους φίλους τα ξενέρωτα
βαρέθηκα τους στίχους τα συνθήματα
τα λόγια και τα εύκολα αισθήματα

Stage Συμβασιούχοι Συμφέροντα: Όλοι εναντίον όλων

συμφέρονταΣυμφέροντα, μικρά και μεγάλα. Μια κοινωνία που βολεύεται αλλά ποτέ δεν βουλεύται. Το εγώ αντί για το εμείς, το δικό μας αντί για τα δικά μας. Η πολιτική εξουσία να παίζει το παιχνίδι των ισορροπιών και να υποδαυλίζει τις κοινωνικές αντιθέσεις. Οι δικοί μας και οι δικοί σας. 

Από την ήπια προσαρμογή στη λιτότητα κι από την υπέρβαση στα δικά μας κομματικά συμφέροντα. Φευ... Τυφλά κοινωνικά χτυπήματα χωρίς σχέδιο και όραμα.
Η κυβέρνηση αποφάνθηκε:

  • Κατάργηση των προγραμμάτων μαθητείας (Σταζ) στο δημόσιο, στον ευρύτερο δημόσιο τομέα και στους δήμους- κοινότητες- νομαρχίες (ΟΤΑ)
  • Σταζ μόνο στον επιχειρηματικό τομέα με πλήρη ασφαλιστική κάλυψη και ευρωπαϊκή χρηματοδότηση
  • Όλες οι προεκλογικές προσλήψεις της Ν.Δ. ακυρώνονται
  • Όσες συμβάσεις λήγουν δεν ανανεώνονται, ανεξαρτήτου χρόνου εργασίας
  • Προκήρυξη νέων, μόνιμων θέσεων εργασίας που θα καλύπτουν πάγιες και διαρκείς ανάγκες. Διαδικασία μέσω ΑΣΕΠ. Καμία μοριοδότηση των Σταζ
Με τη δική μου ματιά:

Τα σταζ ήταν μια κοινωνική και πολιτική ομηρία. Ανασφάλιστοι, με μισθούς πείνας καλύπτοντας τρύπες του Δημοσίου. Καλώς καταργούνται και ούτε ανανεώνονται. Εξάλλου, όλοι γνώριζαν πως οι συμβάσεις τους έχουν περιορισμένο χρόνο...

Τώρα, με βάση τον νόμο Παυλόπουλου που αξιώνει μονιμοποίηση σε άνω των 2 χρόνων εργασίας στο δημόσιο, η απάντηση είναι απλή (αλλά άδικη το ξέρω..) Τα σταζ ορίζονται ως μαθητεία και όχι ως προϋπηρεσία... Ίσως κάποιοι δικαιωθούν στα Δικαστήρια. 

Αλλά ό,τι είναι νόμιμο δεν είναι και ηθικό.... Για ποια ισοπολιτεία θα μιλάμε... Αυτοί που αρνήθηκαν την εξευτελιστική και απαράδεκτη "βοήθεια" του βουλευτή "τους", ή που δεν την εισέπραξαν ποτέ, γιατί να μην έχουν ίση μεταχείριση και αξιολόγηση μέσω ΑΣΕΠ?

Καμία, λοιπόν, μοριοδότηση και καμία μονιμοποίηση τους. Το ξέρω είναι σκληρό. Η πολιτική, το έχω ξαναγράψει ειναι η επιλογή μεταξύ του δυσάρεστου και του καταστρεπτικού (Γκάλμπρεϊθ)... Δεν υπάρχει εύκολη λύση. Ή επιλέγεις να είσαι δυσάρεστος, καταργώντας πλήρως τα Σταζ ή γίνεσαι καταστρεπτικός για την χώρα (για μας και για σας).

Κάποιοι θα πουν: "δώσε μας μοριοδότηση (50%). Εργαζόμασταν τόσο καιρό στο δημόσιο." Είναι μια μέση λύση... Αλλά αντιβαίνει την αρχή της κοινωνικής ισότητα και θίγει άλλα συμφέροντα, όπως των συμβασιούχων και των ανέργων...  Βαρέθηκα τις "μέσες στιγμιαίες λύσεις", αυτές μας οδήγησαν εδώ...

Μύλος γίναμε... Δε φταίτε εσείς, το ξέρω. Βγαίνετε στα κανάλια και διαμαρτύρεστε. Ό,τι και να πείτε έχετε δίκιο. Αλλά η πολιτική δεν ασκείτε έτσι. Θα είσαι με τους ανέργους, με τους εργάτες, με τους συμβασιούχους, με τους επιχειρηματίες ή με ΟΛΟΥΣ? 

Αυτό σημαίνει πολιτική υπέρβαση και σχέδιο. Επικροτώ το ΠΑΣΟΚ για τη στάση του! Μακάρι να υιοθετήσει την ίδια πολιτική σε όλα τα ζητήματα. Που, ίσως, είναι και πιο σημαντικά άρα πιο δύσκολα: τράπεζες, καρτέλ, επιχειρηματικά λόμπι, σουπερμάρκετ, ενέργεια, παιδεία κλπ... 

Αυταπάτες δεν έχω... δε θα το κάνει. Το να κόπτεται, σήμερα, για το κοινωνικό συμφέρον στο ζήτημα των σταζ είναι τουλάχιστον υποκριτικό... Για να είσαι με όλους σημαίνει υπερβαίνεις κάθε συμφέρον, μικρό ή μεγάλο και δημιουργείς ένα πιο δίκαιο μέλλον για τα παιδιά μας, με ίσες ευκαιρίες και δυνατότητες. 

Κι όταν μιλάμε για όλους, δε σημαίνει πλήρη ισοπέδωση της ατομικότητας ή ταξική επιλογή... Ναι, τάξεις υπάρχουν και θα υπάρχουν, όπως υπάρχουν ανισότητες και κοινωνικές συγκρούσεις συμφερόντων. Αλλά η Ευρώπη οφείλει να κάνει την υπέρβαση. κι αυτό γίνεται μέσα από το κοινωνικό κράτος και την αναδιανομή εισοδήματος. (Είμαι αστός και δεν το ξέρω...). Μπορεί να γίνει και με άλλους τρόπους, αλλά δεν τους ξέρουμε. Ας τους εφεύρουμε!!!

Οι σταζερς είναι μία ψηφίδα της σημερινής άδικης κοινωνίας μας. Παντού δημιουργήσαμε κοινωνικές συντεχνίες: Οι αστυνομικοί, τα κλειστά επαγγέλματα, οι δάσκαλοι, τα φροντιστήρια, οι ιδιώτες γιατροί. Όλοι εναντίον όλων... Και όλοι τα του οίκου μας. Αποτέλεσμα, όλοι κλέβουν εμάς, εμείς αυτούς και όλοι μαζί το κράτος.... 

Ο κομματικός συνδικαλισμός και η κοινωνική αναλγησία είναι εδώ και βασιλεύει......

Κι όταν όλα καταρρέουν...

Κι όταν όλα καταρρέουν.... Τι μάς κρατά ζωντανούς και τι μάς δίνει δύναμη να σηκωθούμε?
 
Ο Νίτσε έλεγε: "ό,τι δε σε σκοτώνει σε κάνει πιο δυνατό"! Πόσο δίκιο είχε. Μα όχι σε όλους κι όχι για όλα.... Κάποιοι αντέχουν πιο πολύ, κάποιοι σηκώνονται ευκολότερα κι άλλοι μένουν εκεί κάτω για πάντα... Μα όλοι, όλοι μας, έχουμε τα όρια μας, τα αδύνατα σημεία μας, την οριακή γραμμή μας... Δεν τα ξέρουμε, μπορούμε ακόμα και να τα υπερβούμε, αλλά πάντα, θαρρώ, υπάρχουν καταστάσεις δίχως επιστροφή...

Όλοι έχουμε αδυναμίες, δύσκολες στιγμές, άσχημες περιστάσεις, τραύματα κι απογοητεύσεις. Η απελπισία, η αυτοκαταστροφική μας φύση μάς οδηγούν στο τέλμα. Γιατί το καύσιμο της Ζωής μας είναι η αγάπη, η ελπίδα και η πίστη. 
 
Δυστυχώς εκείνος δεν άντεξε...
 
Αυτοκτόνησε, ξημερώματα, για ένα πάθος, μια αγάπη. Προσχεδιασμένα, με γράμμα, αφήνοντας πίσω του παιδιά, γονείς και τα όποια όνειρα του. Μια προσωπική τραγωδία. Που δεν τήν άξιζε κανείς τους.
 
Δεν τον ήξερα καλά, τον έζησα μόνο 1 χρόνο. Μα ήταν αρκετός για να καταλάβω πως κάτι δεν πήγαινε καλά.... Προδομένος, μόνος, χωρισμένος, φτωχός, απελπισμένος, χρήστης ουσιών. Με ένα παιδί να μεγαλώσει... Κι ύστερα ήρθε το πάθος, ένας παράφορος έρωτας με άσχημη κατάληξη... Ήταν αγάπη, ανάγκη, αποκούμπι, δεν ξέρω. Σίγουρα τού έδωσε χαρά κι ελπίδα που μάλλον δεν μπορούσε να διαχειριστεί... 
 
Τι σημασία έχει... Είναι μακριά, αφήνοντας ορφανά πίσω του, πένθος κι οδύνη. Γιατί? 
 
Έχω ακούσει για απόπειρες, έχω δει και βιώσει στιγμές απελπισίας, δυσβάσταχτης μοναξιάς και εγκατάλειψης, αλλά ποτέ δεν έφθασα στην άλλη μεριά.... Κανείς δεν έχει δικαίωμα επιλογής στην ίδια την ύπαρξη του, εκτός από περιπτώσεις παθητικής ευθανασίας (στέρηση ιατρικής φροντίδας σε περιπτώσεις που η ζωή υποστηρίζεται μόνο μηχανικά).
 
Όσο μόνος κι αν νιώσεις, όσο δυσβάσταχτη κι αν έγινε η ζωή σου, ποτέ δεν είσαι στη πραγματικότητα τελείως μόνος. Έχεις γονείς, αδέρφια, έχεις δουλειά, ανήκεις σε μια κοινότητα. Πάντα κάποιοι σε ξέρουν, ελπίζουν πάνω σου, παρακολουθούν τα βήματα σου. Ακόμα κι αν δεν έχεις κανέναν, πάντα θα υπάρχει κάποιος δίπλα σου, ακόμα κι αν αυτός είναι ο γιατρός σου ή ο γείτονας σου.
 
Ναι, ο καθένας είναι κύριος του εαυτού του, ο καθένας μπορεί να κάνει πάνω του ό,τι γουστάρει, αλλά όταν αυτοκτονείς σκοτώνεις λίγο και τους άλλους, τους γύρω σου. Κι αυτό είναι φόνος, που άθελα σου επιλέγεις, νομίζοντας πως βλάπτεις μόνο τον εαυτό σου.... Πάντα η αυτοκτονία είναι διπλή δολοφονία, να το θυμάσαι...
 
Με έναν κολλητό μου κουβεντιάζαμε την ιδέα της αυτοχειρίας μετά από δυσβάσταχτα γεγονότα της ζωής όπως θάνατος ενός παιδιού σου, απώλεια εργασίας, οικονομικές δυσκολίες, ερωτική απογοήτευση, σωματική αναπηρία (όλα, ένα ή σε συνδυασμό να σου συμβούν, μπορεί να το σκεφτείς... δεν το ξέρεις). Καταλήξαμε στο αυτονόητο: Κρατάς τον πόνο μέσα σου, ζεις μ αυτό, εν ανάγκη εξαφανίζεσαι, απομονώνεσαι, θρηνείς μα δεν κάνεις κακό στους άλλους... 
 
Αν χάσεις ένα παιδί, έχεις τα άλλα που σε χρειάζονται. Αν χάσεις μια γυναίκα που υπεραγαπούσες, έχεις ευκαιρία να γνωρίσεις κάτι καλύτερο κι αν δεν έρθει έχεις τους κολλητούς σου. Κι όταν δεν έχεις τίποτα και κανέναν, υπάρχει η ελπίδα ή η προοπτική να βοηθήσεις τους άλλους να μην φθάσουν στο σημείο που έφθασες... Αλλά πάντα εν βρασμό ψυχής, τα φάρμακα είναι αναπόφευκτα, να το θυμόμαστε.
 
Τι είναι, λοιπόν, αυτό που μας κρατάει? Η οικογένεια, οι κολλητοί, η εργασία είναι, θαρρώ, οι βασικότερες σταθερές μας. Μα πρώτα από όλα, η ψυχική και σωματική ισορροπία μας. Να είσαι ο εαυτός σου, να φροντίζεις τον εαυτό σου, να αθλείσαι, να αγαπάς, να δίνεις και να δίνεσαι! Ένας ανάπηρος μπορεί να είναι πιο δημιουργικός από έναν συνάνθρωπο μας που κάθεται άπειρες ώρες μπροστά από μια οθόνη, για παράδειγμα. Το παν είναι πώς βιώνεις αυτά που έχεις και πώς αντιδράς σε όσα χάνεις.... 
 
Οι καιροί ειναι δύσκολοι, απαιτητικοί, σχεδόν απάνθρωποι. Γι αυτό χρειάζεται και μια άλλη πολιτική, μια άλλη οπτική του κόσμου, μια πιο βιώσιμη και πιο σταθερή κοινωνία, με κοινωνική αλληλεγγύη και δικαιοσύνη. Δεν αρκούν μόνο η καλοτυχία ή οι δικές μας προσπάθειες να μείνουμε δυνατοί και να ξεπερνάμε τις αναποδιές της ζωής. Χρειάζεται να αποτελεί και η κοινωνία μας μια σταθερά. Το χρωστάμε στους εαυτούς μας και στα παιδιά μας. Κι αν τα χάσουμε όλα, κι αν δε μας μείνει τίποτα, η κοινωνία να μην μάς σπρώχνει πιο χαμηλά αλλά να είναι εκεί για μας. Η έσχατη σταθερά μας... Που όλοι αγνοήσαμε.

Eθελοντισμος